Legitimität von Widerstand

Gerade für lutherische Theologen war die Frage nach „Christ und Revolution“ eine Herausforderung. Die evangelischen Pfarrer des Arbeitskreises versuchten sie zu lösen, indem sie eine Stufenfolge der Handlungsmöglichkeiten von lutherischen Christen in Konfliktfällen entwickelten. Danach ließ die Entwicklung des NS-Regimes im Januar 1945 nur noch eine Möglichkeit offen: Aufruf zur Volkserhebung! Eine andere Haltung dagegen ist passive Lieblosigkeit und (vielleicht ungewollte) Vergötzung des Staates an sich ohne Rücksicht auf seinen Zweck und Inhalt.